据说，初生的鸭子一睁眼，第一个看到的都是妈妈，无论是布娃娃还是其他，然后一心一意只认这个妈妈。那么，是不是一个人最初所学习的内容也应极具意义！？于是，翻开第一册教材：“我上学了”“我是中国人”“我是小学生”“识字1.天地人，你我他”——都有一个“我”字。如果这算是“初心”的话，那是不是可以说从此时始，一个人就将探寻并终生思考一个问题：“我是谁？”

于是，想从“探寻‘我是谁’”这一角度初略思考一下“感召”的问题。

一、着力良知与理想教育，促进学生持续高效发展。

（见图）“本我、自我和超我”是弗洛伊德对人格结构的基本分析。审视三者关系，如何理解？……
这其中，“超我”的作用无疑是巨大的。“超我”是人格结构中的管制者，人类的高尚理想在个人身上因“超我”而得到巩固；“超我”被解释为道德良知和自我理想。

（见图）《识字1》简单而蕴意深刻。——以“我”为中心，“自我”在与周围世界的互动中，不断地生成新我。由于外界的变化是源源不断的，“自我”也就生生不息。这样的生生不息，时时需要目标引领与动力支持。这就是“超我”即“良知和理想”。“良知”与“理想”伴随一生，所谓为人生奠基，我们现在称之为“立德树人”。

如何进行“良知和理想”的教育？这里不能细谈。工作中，老师们往往会重视不够，但校长要时刻“在线”。例如：课堂上，老师问学生：“‘狐假虎威’中的狐狸，你们喜欢吗？”“我”要立即注意，老师所预设的答案有可能是允许学生喜欢的？果真如此，就很值得商榷——如何处理好个性化阅读与价值取向的问题？又再如，这个老师给学生讲《山海经》中的神话，“我”应该给予充分肯定！——因为《山海经》是中国神话的源头，更因为这其中的夸父、精卫等人物都有一种“为了集体与他人，知其不可为而为之”的精神，这种精神是我们民族精神的源头并将历久弥新……每每这个时候，校长就站到了一个高度，给学生以心灵的感召！

播洒“良知和理想”的种子，是校长最值得去做的事情。所以有人说，当学生走出校门，他们所带走的最重要并不是知识，而是学校给他留下的信念、习惯和能力。当这样的种子在学生心中牢牢扎根时，他就能够如一首歌《真我的风采》所唱的：“前路就算似障碍赛，历尽艰辛总把头抬”“求能共信共情，共诚共爱”！就能找到“真我”，在奋斗历程中的适当时候绽放出属于他的生命光彩。那一刻，校长的感召力就有了最为充分的彰显！

二、创造美好的教育环境，促进学生自我和谐发展。

虽然“超我”很重要，但弗洛伊德告诉我们“三我”之间的和谐振荡才是个体高质量发展的应有状态，过分拉大“三我”之间的距离而不能“协调”，都可能造成失衡即所谓人格分裂。（见图）校长能够直接对“自我”施加影响的事情是创造“现实环境”。——最好的状态即所谓“把最美的世界献给孩子”。

借用马斯洛的需要层次理论，我们梳理一下校长应该努力满足的学生发展需要。我们发现，校长所做的大多数工作，都可以对应学生不同层次相应需求。满足的需求层次越高，就能越高效地增强“自我”的协调能力，促进身心和谐发展。这其中，为每一个学生创造成功的机会，搭建自我实现的平台匹配于校长感召力的最高层次。举一例，《窗边的小豆豆》中的小林校长，是极具感召力的校长，他就做过一件事：为一个腐腿的孩子专门设计一个校运会项目，以便让这个腐腿的孩子能够夺得冠军，体验一把“自我实现”的感觉！那难得的一幕，旁观的作者终身不忘，以至写入书中。

创造美好“现实环境”——这是“校长感召力”的基本构成。现实中，我们也是努力这么做的：“教师妈妈”是在爱与尊重的情感领域的环境构造；“行政班+走班”是在学习的组织形式方面的环境构造；“国学经典、棋类文化、凤城漫步、体育项目等进校园活动”是在课程校本发展方面的环境构造；“图书漂流”活动是在拓展认知世界方面环境构造……我们总要努力提供好的学习环境，让孩子生活在学习共同体之中，互相帮助，互相悦纳，互相润泽！就像王阳明《传习录》中所说：“譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。”

创造美好的“现实环境”很不轻松！这是一个系统思考的过程，是一个建立共同愿景的过程，是一个改善心智的过程，是一个努力促进学生“自我”和谐发展的过程，是一个不断超越的过程。

【总结】

从“我上学了”到“真我的风采”，从学生个性构成与终身发展的角度审视：

（1）“校长感召力”的立足点是唤醒自我，塑造超我，探寻真我，促进学生身心和谐发展；

（2）新时代迫切需要重视与落实良知与理想教育；

（3）创设和谐美好，适合学生的教育环境，任重道远！我们需要仰望星空，脚踏实地，不懈努力！ 

作者系泰州市城东中心小学党总支书记